«Полурыба» продолжает обзор фестиваля русского кино в Нюрнберге
«Царь»
Россия,2009,116мин
Режиссёр: Павел Лунгин
В главных ролях: Пётр Мамонов,Олег Янковский
Прежде чем начать своё беспощадное рецензирование сиего и остальных киноф,хочу предупредить что человек я к кино не очень приближенный,но всё же позволю себе высказать несколько своих мыслей,которые,конечно же,являются исключительно моим субъективным мнением и не претендуют на истину в последней инстанции.
Ну чтож,когда я услышал,что в фильме играет Мамонов, это меня ,несомненно дико завело. Ведь я ,по воле Миши Беренштейна,уже знал,кто такой Мамонов,а если вы не знаете кто такой Мамонов,то посмотрите на ютюбе,кто такой Мамонов. Кто такие «Звуки Му» лайв. Экспресии и сумасшествия этому человеку явно не занимать. Поэтому и ожидания мои от фильма были – это будет что-то сумасшедшее,крышесрывающее,яркое,запоминающееся. Когда в следующую минуту я узнал,что фильм-то о Иване Грозном,это меня не то чтобы оттолкнуло,но серъёзного насторожило. Зная любовь ВЕЛИКОГО НОВОГО РУССКОГО КИНЕМАТОГРАФА к эпическим балладам о героях Руси,о Руси,о Великой Руси,о Спасении Руси,о силе Руси,о могуществе Русского Духа ит.д ит.п,в создание которых почти всегда свою нескромную лепту вносил великий Н.С.Михалков, я всё ещё надеялся,что в этом фильме сюжет будет раскрыт как-то по другому,с какой-то новой идеей и смыслом,которого я бы не мог ожидать. Но мои надежды рассеивались с каждой минутой просмотра. Сильнейшее религиозное воздействие было слышно в каждом диалоге,в каждой сцене(интересно,почему,чёрт побери,так модно стало цитировать библию в фильмах?). Мамонов представил Ивана Грозного слабым и немощным шизофреником(тут ,я думаю весьма точно),который пытаясь защитить себя и свою власть от своего же народа,вводит опричнину,и наказывает людей за малейшие совершённые и несовершённые преступления и предательства. Всё это по схеме очень напоминает сталинские репрессии,но ярких параллелей с ним в фильме не видно,как и не видно вообще никаких параллелей. То что Иван Грозный был тираном и психом,мы знали и до этого,из учебников по истории.
Но не многие знают,что во время правления Ивана Г. зверства опричнинов заставили метрополита московского сложить с себя полномочия,т.к. он не щитал действия оных «совместимыми со словом божьим». Русский народ,он ведь,без патриарха,как и без царя,конечно же не может,и поэтому Грозный находит на эту роль случайно подвернувшегося ему знакомого – священника Филиппа(Олег Янковский),которому и даёт титул Метрополита. Филипп,конечно же,оказывается сверхпозитивным,мудрым,честным,ну просто замечательным человеком(я не помню ещё ни одного российского фильма,где бы провославный священник был другим),и пытается всеми правдами и неправдами прекратить звертсва опричников и уничтожение собственного народа.Всё это противостояние длится весь фильм,с постоянными цитатами из библии,передачами икон из рук в руки,видениями пресвятой богородицы и другими,на мой взгляд,не очень яркими,историческими пассажами.В конце концов русские сдают полякам Полоцк(добже,курва),Метрополита вместе со священниками сжигают в монастыре,и русь приходит в полный упадок,аж в такой,что никто не выходит на парти по приглашению царя,а если русские не идут на гулянку,значит дело действительно хреново. Дальше,видимо,совсем мутное время.Именно таким режиссёр Лунгин видит будущее Руси,если она будет жить в безбожье и не слушаться заветов господних,ну что ж,на мой взгляд,очень правильная и жизненно важная для нас идея…
Выйдя из зала, и слегка пригубя пару бокалов шампанского,я ,конечно же,попытался поделиться мнением о фильме с остальными присутствовавшими,которые заполнили фойе. Но мнение присутствующих о фильме было почему-то сугубо позитивным(или же его вообще не было,а посещение кина было просто дежурным «выходом в люди»). Не найдя откликов в душах соратников,я конечно же ,начал искать проблему в себе,и попытался переосмыслить фильм и понять то,чего я до этого не понял.
Возможно,Лунгин пытался провести некие параллели с Путиным? Пытался показать русском народу,что он должен думать своей головой,а не идти за батюшкой-государем,который вполне может быть и НЕ СОВСЕМ ПРАВ. Да нет,врядли бы осмелился Лунгин на такое,да и взаимотношения с батюшками у нынешнего Российского Правительства,идут как по маслу. Ничего на Руси не делается против слова божьего,по завету божьему садят корумпированых чиновников, убивают журналистов, идут с иконами против гомосэксуалистов,иродов,по слову божьему развивается великая Русь На Нефти и по слову божьему всё это показывают в Вестях Государевых. Так что не стоит нам,дорогие мои, беспокоиться,что нечто подобное событиям из фильма произойдёт в наше время – и пусть он просто останется лёгким экскурсом в историю,ничего не имеющим общего с нашей великолепной Российской реальностью.
Россия,вперёд!
П.С.Ну и в заключении,несколько маленьких весёлых замечаний. На роль немецкого бояра,помогавшего грозному,конечно же ,не нашли никого другого,как финна из «Особенностей Национальной Охоты» и «Ледникового Периода». Он видимо,теперь,в наших фильмах,будет изображать собирательный образ западноевропейца. Очень понравились немецкие субтитры ,особенно когда Иван Грозный говорил в титрах главе опричников Малюте «Grüß Gott,Grigorij».И вообще перевод было тяжело назвать достоверным,ну ,это можно списать на то,что русскую душу перевести в принципе невозможно. Ну и конечно же,восхитила роль девушки-звезды,которая стояла перед этим на сцене на открытии фестиваля и в фильме произнесла примерно 3 предложения «государь,иди ко мне»,»умри смерд» и «как ты смеешь холоп». Ну чтож,Арнольд Шварцнеггер и ЖанКлод ВанДамм тоже немного говорили в своих фильмах,но тем не менее,стали Великими Актёрами Мирового Кино. Так что у девушки,я думаю,тоже большое будущее.
